5 oct 2009

El escritor, maestro y amigo Daniel Cortezón ha fallecido

Ayer domingo, falleció el polifacético escritor ribadense Daniel Cortezón Álvarez, nacido en la villa el 6 de febrero de 1927.
Su trayectoria vital así como su pensamiento y su actitud delante de la vida quedaron marcadas por el golpe de Estado de 1936 y por la incívica vida cotidiana de la posguerra y de los años de plomo del franquismo.
Su padre pertenecía al cuerpo de carabineros de la II República, razón por la que Daniel vivió tres años en Andalucía. En 1934 el padre fue trasladado a Luarca, donde la familia vivió la llamada Revolución de Otoño, el frustrado levantamiento proletario iniciado en la cuenca minera del Principado.
Tras un nuevo traslado y mudanza, en esta ocasión a Luanco, también en Asturias, se produjo el levantamiento militar del 18 de julio de 1936 y el padre de Daniel se incorporó al ejército constitucional de la República. Cuando Asturias cayó en poder de las tropas insurrectas la familia logró huir a Francia, pero el padre regresó a territorio español para reincorporarse al ejército. Finalizada la guerra y con el padre encarcelado en una prisión militar, en otoño de 1939 Daniel regresó a Ribadeo con su madre.
A finales de 1939 el joven Daniel entró a trabajar como aprendiz en una botica, donde permaneció hasta 1963, cuando en busca de mejores horizontes emigró a León y luego a Madrid. Durante los años cuarenta emergió el Cortezón escritor, que se fogueó en la Revista Auxiliares de Farmacia, de la que llegó a ser redactor jefe.
Su natural inteligencia, su enorme capacidad para comprender los resortes de la vida en sociedad y la relación con personas de probada valía intelectual conformaron la personalidad del autodidacta Cortezón, que animado por su amigo Vicente Martínez Rizo (teórico del anarquismo) empezó a colaborar con la revista Rumbo, que en la medida de lo que era posible debido a la censura, recogió el testigo de Estudios, publicación de carácter ácrata y contenidos artísticos, literarios, filosóficos y socio-políticos que desapareció con la II República.
Entre los textos de Cortezón publicados en Rumbo cabe destacar Sobre la estética de Montesquieu, La Filosofía de la Historia en Víctor Cousin y La estética, el arte y lo bello.
Tras vivir durante largos años en Madrid, donde formaba parte del círculo de intelectuales gallegos y no gallegos que se reunían en el café Gijón, regresó a Galicia, donde ha residido a caballo de Vigo y Ribadeo, según la época del año.
Habitual ponente o participante en las charlas y conferencias que se han organizado en la villa durante los últimos años, Cortezón --que era un erudito polemista-- forma parte de lo más esencial y positivo del Ribadeo del siglo XX, y es obligado dejar constancia de que en Casa das Letras hemos tenido el honor, así como el placer intelectual y humano de disfrutar asiduamente de su sabiduría y de su persona.
El amigo y maestro Cortezón ha fallecido, pero en Casa das Letras sus libros y su verbo seguirán en lugar preferente. Siempre.
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BREVE LISTADO de la extensa obra de Daniel Cortezón:
Ribanzo, 1955 (novela)
As covas do rei Cintolo, 1955 (novela)
O cabaleiro da luz, 1956 (novela)
O esprito de Galiza, 1955 (ensaio)
A xeva sagrada, 1960 (novela)
Nicolás Flamel, 1960 (teatro)
O renarte Ciprián, 1960 (teatro)
Prisciliano, 1970 (teatro)
Pedro Madruga, 1971 (teatro)
Os Irmandiños, 1971 (teatro)
Os anxos cómense crus, 1972 (teatro)
A diáspora, 1976 (teatro)
A vila sulagada, 1981 (novela)
Danza, contradanza y metamorfosis de moros y cristianos, 1982 (teatro)
Crónica de Enrique IV, 1985 (teatro)
Castelao ou a paixón de Galiza, 1986 (ensaio)
Crónica del rey don Pedro, 1998 (teatro).

4 oct 2009

"Manuel Fraga Iribarne y su tiempo"

El autor, Manuel Penella, ostenta el honor de firmar la primera biografía autorizada --es decir, que ha sido revisada por el biografiado-- de Manuel Fraga Iribarne (Vilalba, Lugo, 23 de noviembre de 1922), que fue el conductor del sector de la derecha franquista que aceptó poner fin a las instituciones del régimen dictatorial y hacer política en democracia.
Fraga Iribarne obtuvo las licenciaturas de Derecho, Ciencias Políticas y Economía, fue alferez de la milicia universitaria y en 1945 superó con el número 1 las oposiciones de ingreso en el cuerpo de letrados de las Cortes Españolas, además en 1947 accedió a la carrera diplomática.
Durante los años cincuenta y sesenta Fraga ostentó distintas responsabilidades en sucesivos gobiernos de la dictadura del general Francisco Franco, siendo nombrado ministro de Información y Turismo en 1962, cargo del que fue relevado en 1969, tras lo que quedó al servicio de Exteriores y fue designado embajador en Londres. En 1973 regresó a Madrid y se incorporó a las Cortes como procurador. Una vez muerto el dictador, en diciembre de 1975, fue nombrado vicepresidente y ministro de Gobernación del Ejecutivo que presidió Arias Navarro, hasta julio de 1976.
Con vistas a su participación en la puesta en marcha de un régimen democrático e influir en su diseño, Fraga fundó el partido Reforma Democrática, embrión de Alianza Popular, que a su vez lo fue del actual Partido Popular.
Siendo el principal representante de la derecha franquista reconvertida demócrata, Fraga participó en la confección de la Constitución Española de 1978. Lideró la oposición de derechas a la Unión de Centro Democrático (UCD) que lideraba Adolfo Suárez y luego, una vez hundida UCD, lideró la oposición a Felipe González (PSOE) durante los años ochenta, si bien cedió el liderazgo a Hernández Mancha. En 1987 Fraga obtuvo acta de eurodiputado, pero en 1988 regresó al primer plano en el escenario político madrileño tras el rotundo fracaso del PP de Hernández Mancha.
Refundada AP, que pasó a llamarse PP, entró en escena José María Aznar --aupado por Fraga Iribarne-- y el ex ministro franquista decidió regresar a su tierra natal, Galicia, donde al frente del PP regional presidió la Xunta desde 1989 hasta el 2005, cuando perdió la mayoría en el Parlamento Galego.
Edita PLANETA

3 oct 2009

Los editores relativizan el impacto de los "e-book"

"No hay miedo al libro electrónico. Los editores y libreros no temen que el ingenio digital borre del planeta al libro en papel. Así de rotundo ha sido el director del gremio de editores de España, Antonio María Ávila, que en la presentación de la feria del sector, Líber --que se celebrará la próxima semana, del 7 al 9 de octubre--, ha resaltado que el libro digital, además de no ser un enemigo para las empresas del sector, será una vía hasta ahora inalcanzable para que muchas pequeñas editoriales tengan la oportunidad de llegar al público de todo el mundo: Las grandes editoriales están creando plataformas de distribución, y tendremos que intentar conseguir esa distribución para las pequeñas, ha dicho Ávila, quien está convencido de que el formato digital dará visibilidad mundial a las pequeñas editoriales.
"Pero a la tendencia de leer en pantalla electrónica aún no se han incorporado la mayor parte de los ciudadanos. Como destacó la última encuesta del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), solo uno de cada cinco españoles ha leído en un libro electrónico y aún menos se plantean comprarlo para su uso habitual.
"La gran mayoría de los usuarios aún no están preparados para el e-book, apuntaba ayer Miguel Ángel Ferrero, gerente de Agapea.com, una librería de Málaga, de venta por Internet, que ha apostado claramente por la supervivencia del libro de papel. Prueba de esta seria apuesta por el libro tradicional es que Agapea.com cuenta con el mayor almacén de libros en castellano de todo el mundo. En sus instalaciones, en uno de los polígonos industriales de Málaga, tienen actualmente ejemplares de más de 100.000 títulos y aseguran que en el plazo de seis meses, cuando se hayan reparado los desperfectos que provocó un tornado a su paso por la ciudad, alcanzarán las 200.000 referencias."
Pulse aquí y siga leyendo "Crean en Málaga la mayor librería del mundo de títulos en castellano", vía La Voz de Galicia.

"La mujer del profeta", Aisha, la favorita de Mahoma

Aisha Bint Abi Bakr fue la tercera de las doce esposas que tuvo Abu I-Qasim Muhammad ibn 'Abd Allah al-Hasimi al-Qurashi (nombre completo de Muhammad o Mahoma), con quien se casó aproximadamente en el 623 d.C., cuando ella tenía 6 años y él, 54.
No obstante, la niña permaneció en el domicilio paterno hasta que alcanzó la pubertad y se pudo consumar el matrimonio, lo que según algunas fuentes ocurrió cuando ella sólo tenía 9 o 10 años. La temprana edad de la muchacha ha sido esgrimida por los islamófobos y por enemigos de la fe musulmana para acusar a Mahoma de pederasta por haber tenido relaciones sexuales con una niña. Sin embargo, la edad en que Aisha perdió la virginidad nunca ha sido plenamente confirmada. En todo caso, en la Arabia del siglo VII, e incluso todavía hoy aunque de forma solapada, era común que los varones de las tribus beduinas adquirieran mujeres a temprana edad, los matrimonios con muchachas eran habituales y socialmente estaban bien vistos.
Sí está plenamente documentado el amor y la admiración que ella sentía por Mahoma. En los escritos islámicos Aisha es identificada en numerosas ocasiones como la madre de los creyentes o la madre de los fieles. También está fuera de toda duda que el profeta trató a Aisha con especial cuidado y deferencia, aunque con la dureza tradiconal y medieval de los varones islamistas --actitud todavía hoy vigente, sobre todo entre los radicales suníes de la secta wahabita y entre los fundamentalistas chiíes.  
En todo caso, Aisha acabó siendo la esposa favorita de Mahoma.
El autor de La mujer del profeta, Kamran Pasha, narra con indisimulada admiración --en ocasiones la novela tiene características propias de una hagiografía-- la supuesta trayectoria vital de la única mujer que ejerció influencia sobre Mahoma, que ya era un hombre maduro y había pasado de ser un simple predicador a ser capitan de los ejércitos, máximo dirigente de una fe en expansión y líder socio-político de la mayoría de las tribus de la Península Arábiga.
Mahoma murió en brazos de Aisha --según confirman varios documentos, entre los que figuran textos escritos por ella-- y la viuda, todavía joven, se convirtió en el referente de lo que ya era el germen de un imperio, asumiendo sin complejos la responsabilidad de consolidar la aceptación social de los criterios y preceptos del fallecido, al tiempo que lideraba la nación en ciernes que heredó de su esposo.
Edita LA ESFERA DE LOS LIBROS

2 oct 2009

"Sol de Inverno"

Sol de Inverno é unha novela comprometida, densa e cun pouso de lirismo que debuxa o periplo vital dunha personaxe: Inverno.
A protagonista habita diversos escenarios que nos conducen desde a perdida aldea de Antes a Barcelona, para relatarnos a crueldade da guerra; e logo ás circunstancias da fuxida a Francia; ao emblemático barco Ipanema; ao longo exilio cubano; á revolución castrista; e mesmo á viaxe ao París do maio do 68.
Será en Cuba onde atopamos o pouso da emigración e dos descendentes dos cimarróns, da memoria infinita da tata Luzdivina e do cheiro das follas de tabaco do bisavó Andrés.
Sol de Inverno constrúe un mundo simbólico e máxico polo que deambulan seres entrañables para crear un relato de pulso vagoroso, que reborda nun potente río de historias. A memoria do exilio, as súas voces e as súas feridas, que Inverno debe lamber unha e outra vez, marcan o pulso desta novela que destaca pola rebeldía dos personaxes na defensa dos ideais e da xustiza.
Edita XERAIS